Sorularla Risale

Sitedeki Yazıları

  1. "Eğer Üstad'ımız buraya gelmeseydi biz bu dersi alamazdık... Bunlar olmasaydı, benim gibi yarım ümmi bir biçare nasıl hizmet edecekti?" İzah eder misiniz?

  2. "Mesela, Risale-i Nur'un şakirtleri içinde Cenab-ı Hakk'ın nimetlerine mazhar bazı zatlar Hüsrev, Refet gibi..." Bahsedilen nimetler nelerdir? Üstad'ımız neden hususi olarak onları zikrediyor?

  3. "İhsan etmeyi niyet etmeseydi, o nimet sana gelmezdi." veya "Risale-i Nur olmasaydı..." gibi ifadeleri "Tüfek atmasaydı, ölmesi bizce meçhul!" hakikati ile nasıl anlayacağız?

  4. "Ekseriyet-i mutlaka ile dalalet ve şer, menfidir ve tahriptir ve ademidir ve bozmaktır. Ve ekseriyet-i mutlaka ile hidayet ve hayır, müsbettir ve vücudidir ve imar ve tamirdir." İzah eder misiniz?

  5. "Belki bütün esbab-ı zahiriyenin vazifeleri, izzet-i rububiyetin perdeleridir." Bütün ifadesi, hayırlı işlerin de sebeplerini ihtiva eder mi? Hayırlı işlerde de izzetin perdesi var mıdır?

  6. "Ben muhabbet üzerine bir rüşvet, bir ücret, bir mukabele, bir mükâfat istemiyorum." Bu ifadeyi ve kime ait olduğunu açıklar mısınız?

  7. "Her şeyde bir ihlas var. Hatta muhabbetin de ihlas ile bir zerresi, batmanlarla resmi ve ücretli muhabbete tereccüh eder." İzah eder misiniz?

  8. "Medar-ı necat ve halas, yalnız ihlastır. İhlası kazanmak çok mühimdir." İzah eder misiniz?

  9. "Katre gibi makamını, deniz gibi evliyanın makamatıyla iltibas eder..." cümlesine göre insan, nasıl kendini olmadığı bir makamda zanneder?

  10. "Kalp de bir arşdır." ifadesini nasıl anlamalıyız? Nasıl bir sınır düşünebiliriz?

  11. "Bütün o hadsiz hazinelere işaretle pek parlak bir hücceti gösteriyor..." Biyedihi’l-hayr kelimesinin mânası ile burada bahsedilen hazinelerin nasıl bir münasebeti var?

  12. "Risale-i Nur'un mümtaz bir hasiyeti, imanın en son ve en küllî istinad noktasını, kuvvetli ve kat'î beyan olduğundan... Âyet-ül Kübra Risalesi'nde fevkalâde parlak görünüyor." İzah eder misiniz?

  13. "Şuursuz ubudiyet-i fıtriyeyi bilerek, şuurdârâne temsil edip dergâh-ı İlâhiyeye takdim..." İnsan halife olarak bunu yapıyor, meleklerin de yaptığı söyleniyor, ne dersiniz?

  14. "Delil, müddeâdan evvel malûm olması gerektir. Bunun içindir ki, bazı nusûsun zevahiri, ittizah-ı delil ve isti’nas-ı efkâr için..." İzah eder misiniz?

  15. "Melâike gibi zîşuur olanların, yalnız cüz-i ihtiyarıyla cüz’î, icadsız, kesb denilen bir nevi hizmet-i fıtriye ve amelî bir nevi ubudiyetten başka ellerinde yoktur." Meleklerde cüz'î irade var mı?

  16. "Maksadımız iman ve ahirettir, ehl-i dünya ile mübareze değil... Yalnız bir iki risaleye mahsus ilişmek kasti değil; belki maksadımıza yürürken onlara çarpmışız." İzah eder misiniz?

  17. "Hüsn-ü zanlarını kırmakla muhabbetleri azalır ve meziyet sahibi dahi onların nazarlarında mevkiini muhafaza etmek için tasannua ve tekellüfe..." İzah eder misiniz?

  18. "Mükemmel terbiye, tedbir, idare ediliyor ki, bütün kâinat bir sahife gibi her an nazarında ve bütün âlemler birer satır gibi kalem-i kudret ve kaderiyle yazılır,.." İzah eder misiniz?

  19. "İman-ı haşrînin yüzer neticesinden birisi, hayat-ı içtimaiye-i insaniyeye taallûk eder. Ve bu tek neticenin de yüzer cihetinden ve faidelerinden mezkûr dört delile sairleri..." İzah eder misiniz?

  20. "Hâlıkının ilmine hikmetine delâlet eden hüsn-ü hilkat-ı insan muvazenesi, aynen yıldız böceğinin gecedeki ışığının lem’acığının, gündüzde güneşin ihâtalı ziyasına nisbeti gibidir." İzah eder misiniz?

  21. "Elemli karanlıklı tahassürlü bir dirhem zevki, aynı yerde yüz derece ziyade daimî elemsiz bir zevke, sefahatle tercih edenler, aksi maksutlarıyla aynı zevkte elim elemleri alır." İzah eder misiniz?

  22. "O şey ise, senin duygularının ve latifelerinin sultanıdır. Fâtır-ı Hakîm'in emrine mutî olan o sultanına itaat et, kurtul." Buradaki "sultan" hangi latifedir ve "itaat etme"yi nasıl anlayabiliriz?

  23. "Şefkatiyle sizi irşat eden ve sizin menfaatiniz için bütün kuvvetini sarf eden ve manevi yaralarınız için, kemal-i şefkatle, getirdiği ahkâm ve Sünnet-i Seniyyesiyle tedavi..." İzah eder misiniz?

  24. "Şahs-ı mânevî hükmünde olan bir devletin nümüvv-ü tabiîsi hükmünde olan teşekkülü mütemehhildir. Ve devlet-i atikaya galebesi..." İzah eder misiniz?

  25. "İnsanların çekilmesiyle ve dinlememesiyle daha ziyade sa’y ü gayret ve ciddiyetle tebliğ etmiş." İzah eder misiniz?

  26. "Düşman meçhul olduğu zaman daha zararlı olur. Kandırıcı olursa daha habis olur. Aldatıcı olursa, fesadı daha şedit olur. Dâhilî olursa, zararı daha azim olur..." İzah eder misiniz?

  27. "Cenab-ı Hakk'ın vazifesi" ifadesini nasıl anlamalıyız?

  28. "Madem ecel ve her şey kader-i ilahi iledir; sen kendini bu yüksek yerden at, bak nasıl öleceksin." cümlesi için kaynak verilen 'Edebü'd-Din ve Dünya Risalesi' hakkında bilgi verir misiniz?

  29. "Peygamberin (asm) yatmasıyla ikindi namazını kılmayan İmam-ı Ali (ra) o mu’cizeye binaen ikindi namazını edâen kılmış." Efendimiz'in (asm) ikindi vakti uyumasını nasıl anlayabiliriz?

  30. On İkinci Nota'daki Üstad'ın duası, İhlas Risalesi'nde rabıta-i mevt bahsindeki ehl-i tarikat gibi yapma anlamı taşımıyor mu?

  31. "Hem seyyidinden kaçmış bir köle" ifadesini açar mısınız?

  32. "Senden şekva değil, belki nefsimi ve halimi sana şekva ediyorum." Biraz açar mısınız, nasıl dua edebiliriz bu konuda?

  33. "Bir üzüm yedirse yüz tokat vurur." Peygamber'imizin "ayakkabı bağcığını dahi isteyin" ifadesine göre Allah’tan dünyalık şeyler istemeyecek miyiz?

  34. "Kur'an-ı Mucizü’l-Beyan'ın kuvvetli işaretiyle o halis şakirtler, ehl-i saadet ve ashab-ı cennet olacaklarına müjdesi pek kati ispat ederler." Bu işaretler nelerdir?

  35. "Eğer vaktiyle o ene’nin şiddetli bir terbiyeyle başı kırılmazsa büyür, insanın vücudunu yutar..." Devamıyla izah eder misiniz?

  36. "Ben hilaf-ı âdet olarak, gizlemesi lazım gelen, Rabbime karşı kalbimin tazarru ve niyaz..." Bu durum Üstad'a mı has? Niyaz ve münacaatımız gizli mi olmalı?

  37. "Bu cezalet-i beyaniyeyi görmek istersen, hüşyar ve müdakkik bir kalble, Sure-i Amme ve  قُلِ اللّٰهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ayetleri gibi fermanları dinle." ifadesini açıklar mısınız?

  38. "Hüşyar ve müdakkik bir kalp" ifadesini nasıl anlamalıyız; kalp, akıl gibi müdakkik olabilir mi?

  39. "Semadan yağmurun yağdırılması" Yağmur yağıyor ile "Yağmur yağdırılıyor." demenin arasındaki fark nedir?

  40. On Birinci Nota'yı izah eder misiniz?

  41. "Çünkü öyle nur, maddide hapse razı olmadığı gibi, kayda giremez, kesifi kendine malik ve seyyid kabul etmez." İzah eder misiniz?

  42. "Hayalattan tecerrüd etmek, külliyetle ona dalmak gerektir." İzah eder misiniz?

  43. "Bir kısmı su gibidir. İkinci kısım, hava gibidir. Üçüncü kısım ise, nur gibidir." Marifetullahın şahit, delil ve burhanlarını; velayet-i suğra, vusta ve kübra açılarından muhakeme edebilir miyiz?

  44. "Tenkit parmaklarıyla yoklama ve tereddüt eliyle tenkit etme." Marifetullaha ait gelen nur, nasıl tenkit parmağı ile yoklanır?

  45. "Senin üstünden geçen, kalbine gelen ve aklına görünen he rbir nuru tenkit parmaklarıyla yoklama ve tereddüt eliyle tenkit etme." İzah eder misiniz?

  46. "Cuma ve cemaat namazlarında ittihad ettiriyor ve dillerini bir kelimede cem ediyor. Bu sırr-ı ittihad ile kâinat içinde bir zerre gibi zayıf, küçük bir mahluk olan şu insan..." İzah eder misiniz?

  47. "Nebi Aleyhisselâm, ubudiyet cihetiyle muvahhidinin kalplerini iyd ve cuma ve cemaat namazlarında ittihad ettiriyor..." Nebi, Peygamberimizdir diye anlıyorum, neden (asm) değil de (as) kullanılmış?

  48. "Kitab-ı Mübin'in düsturlarını bilmeyerek imtisal eder." ne demektir?

  49. "Çünkü zerre gibi bir camit, arı gibi küçük bir hayvan, Kitab-ı Mübin'in mühim ve ince meseleleri olan nizam ve mizanı bilmez." İzah eder misiniz, arının Kitab-ı Mübin'i okuması nasıl oluyor?

  50. "Eğer o camidin umumi hayattan hissesi varsa, şevk kendisinin olur; yoksa, o camidi temsil eden, nezaret eden şeye aittir..." cümlesini devamıyla izah eder misiniz?

Yükleniyor...