Alaaddin BAŞAR (Prof. Dr.)

Tarih: 14.04.2018 - 17:09 | Güncelleme:
Okuma süresi: 1 dk

1947 yılında Erzurum’da doğdu. İlk, orta ve yüksek tahsilini aynı ilde tamamladı.

1969 yılında İşletme Fakültesinden mezun oldu.

1970 yılında asistan, 1974’de doktor, 1978’de doçent, 1988’de profesör oldu. Aynı fakülteden 2011 yılında emekli oldu.

Sitelerimizde binlerce soru-cevap, makale ve video içeriği bulunan kıymetli ağabeyimiz; tüm mesaisini iman ve Kur’an hizmeti ile geçirerek, bu sahada eserler telif ederek, ilmi çalışmalar yaparak 07.02.2023'te ruhunu Rahman'a teslim eyledi, Allah rahmet eylesin, mekanı cennet makamı âli olsun, amin...

Sitedeki Yazıları

  1. "Sonra, mutavassıt bir daire olan zemin yüzünü, aynen öyle bir mezra yapmış ki, mevsim be mevsim alemleri, envaları içinde eker, biçer, kaldırır." Ne demektir?

  2. Bu âlemlerin kudret ve kader kalemi ile yazıldığı ifade edilmektedir. Her iki kalemin yazısını nasıl anlayabiliriz?

  3. Bir ilahı kabul etmeyen neden "Nihayetsiz ilahları kabul" etmek mecburiyetinde kalacak?

  4. Her iki âlemde de hem afaki ve hem de enfüsi vahdaniyet delilleri olduğu ifade edilmektedir. Burada afak ve enfüs ayrımları ne anlama gelmektedir?

  5. "Bütün ehl-i hakikat ve kâmilin-i nev-i beşer tahkikatlarıyla ve keşfiyatlarıyla aynı mertebe-i tevhidi gösteriyorlar." İzah eder misiniz?

  6. "Kâinattaki sanat-ı muntazamanın küçük bir mikyasta nümunesi insanda vardır." Kâinattaki muntazam sanat ile insandaki numunelerine birkaç misal verir misiniz?

  7. "Şu hakikat-i uzmaya ve şu tevhidin mertebe-i ulyasına, şu kâinatın sahibi, bütün gönderdiği mukaddes kitaplar ve suhuflarıyla o tevhidi" göstermesi ve ilan etmesi ne demektir?

  8. Bütün faaliyet ve vaziyetlerin "Zat-ı Zülcelal'in vücub-u vücudunu ve vahdetini ispat" etmesini izah eder misiniz?

  9. "Umumi ve mükemmel bir nizam" ile "şamil, hassas bir mizan" tabirlerini açar mısınız? Neden en evvel bunlar göze çarpıyor olabilir? "Nizam" ile "mizan" kavramları arasındaki farkı açar mısınız?

  10. "Vahdehu" tabiri mertebe-i tevhidi sarahaten nasıl gösteriyor?

  11. "Şu mertebe-i uzma-yı malikiyet ve makam-ı azam-ı tevhidin bir hüccet-i kübrası, latif bir zamanda ve latif bir hatırada, Arabî ibaresinde, şu âcizin hatırına ilka edildi." İzah eder misiniz?

  12. "Ferşten Arşa, seradan Süreyya’ya, zerrattan seyyarata, ezelden ebede kadar her bir mevcut, semavat ve arz, dünya ve ahiret, her şey onun mülküdür." Bu tariften mülk-ü İlahiyi nasıl anlayabiliriz?

  13. "Şahid-i Ezelî, bütün kütüp ve suhufuyla ve ehl-i şuhud, bütün tahkikat ve küşûfuyla ve âlem-i şehadet, bütün muntazam ahval ve hakîmane şuunatıyla..." İzah eder misiniz?

  14. "Vâhid-i Ehad" ne demektir, ikisi de birlik manasına gelmiyor mu?

  15. "بِيَدِهِ الْخَيْرُ Yani her hayır onun elindedir." Buradaki yed ve hayır kelimeleri ne manaya geliyor?

  16. "Her yaptığınız hayrat onun defterine geçer. Her işlediğiniz a'mal-i saliha, yanında kaydedilir." ne demektir, nasıl anlaşılabilir?

  17. Hamd ve şükür tabirleri arasında fark var mıdır? Başkalarını medih ve senada ve teşekkürde ölçü ne olmalıdır?

  18. "Hayır" ile "salih amel" arasında ne fark vardır?

  19. "Demek nimetler onundur ve onun hazinesinden çıkar." cümlesini izah eder misiniz? Ayrıca hazinenin daimî olması ne demektir?

  20. "Ey insan! Bilir misin nereye gidiyorsun ve nereye sevk olunuyorsun?.." Devamıyla genel olarak izah eder misiniz?

  21. "Ey insan! Nimetin zevalinden elem çekme. Çünkü rahmet hazinesi tükenmez. Ve lezzetin zevalini düşünüp o elemden feryat etme..." İzah eder misiniz?

  22. "Hayvanat ve nebatatın üç yüz binden ziyade envalarını ve milletlerini..." Üç yüz bin ifadesini nasıl anlamalıyız?

  23. "Hayatın fenâsını düşünüp hüzne düşmek" ne anlama gelmektedir?

  24. Bütün bu envaların ve milletlerin; "kemal-i intizam ve mizanla, kemal-i sürat ve suhuletle" haşr ve neşredilmesini izah eder misiniz?

  25. Vücudun sefineye benzetilip insanın da dümenci neferi olması nasıl anlaşılmalıdır? Bu vücudun ve makinenin Hayy-ı Kayyum’a ait olması ve masarif ve levazımatının onun tarafından tedariki ne demektir?

  26. Her senede haşrin ve cennetin numuneleri binler tarzda nasıl icat ediliyor? Cennetin numunelerini nasıl anlayabiliriz?

  27. Dümenci neferin vazifesini istikametle yapması ile o sefinenin bütün netaicinden istifade etmesi ne demektir?

  28. "Bütün icraatı ve şuunatı hak ve hakikattir ve sıdk ve ciddiyetledir." ne demektir?

  29. "Saadet-i ebediye tarafına, vatan-ı aslîlerine bir sevkiyattır. Yüzde doksan dokuz ahbabın mecmaı olan âlem-i berzaha bir visal kapısıdır." İzah eder misiniz?

  30. "Hulfülvaad", "Hilâf", "Kizb", "Aldatmak" tabirlerinin farkları var mıdır?

  31. "Mevti veren odur." ifadesini ve ölüm için kullanılan, "Hayat vazifesinden terhis", "Fâni dünyadan yerini tebdil", "Külfet-i hizmetten âzâd" etmek ifadelerini açar mısınız?

  32. "وَهُوَ حَىٌّ لاَ يَمُوتُ" ne demektir, izah eder misiniz?

  33. "İmanı elde eden ruh-u beşer, mânisiz, müdahalesiz, hailsiz, mümanaatsız, her halinde, her arzusunda, her anda, her yerde o ezel ve ebed ve hazain-i rahmet maliki..." İzah eder misiniz?

  34. "Mülk umumen onundur. Sen hem onun mülküsün, hem memluküsün, hem mülkünde çalışıyorsun." İzah eder misiniz?

  35. "Kelam-ı tevhidinin on bir kelimesinin her birinde birer müjde var. Ve o müjdede birer şifa ve o şifada birer lezzet-i maneviye bulunur." İzah eder misiniz?

  36. Kalbin vahşet-i mutlakadan kurtulmasını, ruhun hüzn-ü elimden selamet bulmasını nasıl anlayabiliriz? Burada ruh ile kalp ayrı birer latife olarak mı zikrediliyor?

  37. "لاٰشَرِيكَ لَهُ" kelimesi ile "وَحْدَهُ" aynı manayı ifade etmiyor mu? Farkları var ise nasıl anlamalıyız?

  38. "Sultan bir olur, saltanatında şeriki olmaz; fakat icraatında, onun memurları onun şeriki sayılırlar." Ne demektir?

  39. Allah’ın hiçbir şeyde muinlere ve şeriklere ihtiyacı yok. Biz, sebeplerle birlikte yaşıyoruz. Muamelattaki bu hikmet ile itikattaki mezkûr paragrafı nasıl muvafakat ettirebiliriz?

  40. "Tohumcuklar hükmünde olan istidatları, enva-ı lezaiz ve kemalatla sünbüllenecek surette ona verileceği" hususunu açar mısınız?

  41. "Hikmet ve adl içindeki Rahmânü’r-Rahîm ve Hak ismini azami bir dairede görmek istersen, şu temsile bak: Nasıl ki, bir orduda dört yüz muhtelif taifeler..." Temsili özetler misiniz?

  42. "Mesela şefkat, acz yüzünden elemli bir musibet olur. Muhabbet, firak yüzünden belalı bir hırkat olur. Lezzet, zeval yüzünden zehirli bir şerbet olur..." Cevabı misallerle açar mısınız?

  43. "Enbiya ve evliyaya muhabbet nasıl faidesiz kalır? Elcevap: Ehl-i teslisin İsa Aleyhisselama ve Rafızilerin Hazret-i Ali Radıyallahu Anha muhabbetleri faidesiz kaldığı gibi..." İzah eder misiniz?

  44. Otuz İkinci Söz, Üçüncü Mevkıf, Dokuzuncu işaretin sonundaki ibarelerin ve ayetin açıklamasını yapar mısınız?

  45. "Mecazi mahbuptan hakiki mahbuba..." Allah sevgisi dışındaki bütün muhabbetler yüzde yüz mecazi midir? Muhabbetin yüzü mecazdan hakikiye nasıl çevrilebilir?

  46. "Nefsine muhabbet ise, ona acımak, terbiye etmek, zararlı hevesattan men etmektir." Nefis ve gençliğe muhabbet konusunu açar mısınız?

  47. "Refika-i hayatına muhabbetin, madem hüsn-ü sîret ve maden-i şefkat ve hediye-i rahmet olduğuna bina edilmiş..." Devamıyla izah eder misiniz?

  48. "Bütün tadat ettiğimiz muhabbetler, eğer bu suretle olsa, hem elemsiz bir lezzet verir, hem bir cihette zevalsiz bir visaldir. Hem muhabbet-i İlahiyeyi ziyadeleştirir." İzah eder misiniz?

  49. "Bazen asara muhabbet suretiyle esmayı sever. Bazen esmayı, kemalat-ı İlahiyenin unvanları olduğu cihetle sever. Bazen insan, camiiyet-i mahiyet cihetiyle..." İzah eder misiniz?

  50. "Mesela, sen bütün şefkat ettiğin akraba ve fukara ve zayıf ve muhtaç mahlukata karşı acizane istimdat ihtiyacını hissettiğin halde..." Paragrafı Arabi ibarenin meali ile birlikte izah eder misiniz?

Yükleniyor...