Sorularla Risale
Sitedeki Yazıları
"Hakikat ilmini, hakiki hikmeti istersen, Cenâb-ı Hakkın marifetini kazan..." Dördüncü Fıkra'nın giriş kısmını nasıl anlamalıyız?
"Hayat zannettiğin hâlât, yalnız bulunduğun dakikadır..." Buranın devamında nefse nasıl bir nasihat vardır?
"Fâniyim, fâni olanı istemem. Âcizim, âciz olanı istemem..." Devamıyla izah eder misiniz?
Hikmetli bir hallakıyet; intizamlı bir fettahiyet; şefkatli, keremli, rahmetli bir vehhabiyet ve ihsanatı misallerle, Fa’âl, Hallak, Fettah, Vehhab isimlerini kısaca izah eder misiniz?
"Dabbetü'l-arz denilen ağaç kurtlarıdır ki insanların kemiklerini ağaç gibi kemirecek,.." Bu tarz te'villerin kişiyi Ehl-i sünnet dışına çıkaracağını söyleyip itiraz ediyorlar. Bilgi verir misiniz?
"Kubbe-i semada parlayan, tebessüm eden yıldızlarla göğün güzel yüzünü yaldızlamak, elbette nihayetsiz bir saltanat-ı rububiyetin şeâiridir..." İzah eder misiniz?
"Hareket metodu sadece Kur'ân ve Hadîs'ten alınır, Risale-i Nur'dan alınmaz! Bediüzzaman ortaya hareket metodu koymamıştır." diyenlere ne cevap verebiliriz?
"Orucun ekmeli ise; mide gibi bütün duyguları gözü, kulağı, kalbi, hayali, fikri gibi cihazat-ı insaniyeye dahi bir nevi oruç tutturmaktır." Kalbe niçin ve hayale nasıl oruç tutturulur?
"Rububiyet" ve "Ulûhiyet" ne demektir?
Bugün bir çocuk küçüklüğünden muhafaza edilip, halis muhlis bir Kur'an talebesi olarak yetişirse, neden içtihat edemiyor?
"Amma vücudundan evvel her şey mukadder ve yazılı olduğuna delil, bütün mebadi ve çekirdekler ve mekadir ve suretler, birer şahittir..." Devamıyla açar mısınız?
"İmam-ı Mübin" ve "Kitab-ı Mübin" açısından, her şeyin vücudundan evvel yazıldığını ispat eden paragrafı açabilir misiniz?
"Âlemde Kitab-ı Mübin ve İmam-ı Mübinden haber veren bütün meyveler ve Levh-i Mahfuzdan haber veren ve işaret eden, insandaki bütün kuvve-i hafızalar birer şahittir." Ne demektir?
"En basit ve en aşağı derece-i hayat olan nebatat hayatı, bu derece kaderin nizamına tabidir. Elbette en yüksek derece-i hayat olan hayat-ı insaniye.." İzah eder misiniz?
İsveç, Norveç, Finlandiya, İngiltere, Amerika gibi; "Rûy-i zeminin geniş kıtaları ve büyük hükûmetleri Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ı" nasıl arayacaklar?
"Bilmüşahede görüyoruz ki, her bir zihayatın neşvünema zamanında, zerreleri eğri büğrü hudutlara gider, durur..." Buranın devamını Üçüncü Mebhas'ın hülasası olarak toparlayabilir misiniz?
"Kadere iman o kadar lezzetli, saadetlidir ki, tarif edilmez. Yalnız şu temsille o lezzete ve o saadete bir işaret edeceğiz. Şöyle ki:.." Cevabın temsil kısmını açar mısınız?
Yirmi Altıncı Söz, İkinci Mebhas, Birinci Vechin genel bir izahını yapar mısınız?
Yirmi Altıncı Söz, İkinci Mebhas, Üçüncü Vechin genel bir izahını yapar mısınız?
Nur talebesi olmak için üniversite eğitimime ara verdim. "Bir nur talebesinin ehl-i dünya eğitimine ihtiyacı yok, hakkıyla Risale-i Nur okusa yeterli olur." deniyor, ne dersiniz?
"Sonra da acz ve nefsin itimatsızlığından neş'et eden ve işi birbirine bırakmak olan düşman-ı gaddar geliyor. Himmetin elini tutup oturtturur." Devamıyla izah eder misiniz?
Siyasal İslâmcı kesim bize karşı ve "Amerikancı Nurcular" diyorlar. Nurcuları cihadsız bir İslâm için çalışan ve yaptıklarının da Amerikan'ın işine geldiğini iddia ediyorlar, ne dersiniz?
"Biz, imanı kurtarmak ve Kur'âna hizmet için, Mekke'de olsam da buraya gelmek lâzımdı." Türkçe dil kaidelerine uymayan bir cümle yapısı var burada, izah eder misiniz?
"Doğrudan doğruya, müsebbebi sebep ile beraber halk ederek, cilve-i esmasını ve hikmetini göstermek için, bir tertip ve tanzim ile zahirî bir sebebiyet, ..." İzah eder misiniz?
"Kadere iman, imanın erkânındandır. Yani, 'Her şey Cenab-ı Hakk'ın takdiriyledir.' Kadere delail-i katiye o kadar çoktur ki, had ve hesaba gelmez..." Devamıyla izah eder misiniz?
Yirmi Altıncı Söz, Üçüncü Mebhas, Mukaddemenin giriş kısmını açıklar mısınız?
"İktisat ise, nimete karşı ticaretli bir ihtiramdır." cümlesini izah eder misiniz?
Saff-ı evvel ağabeylerin; sadece Risale-i Nur okumalarını, başka eserlerden istifade etmemizi tasvip etmemeleri doğru mu?
"Tabiat misali bir matbaadır, tabi değil. Nakıştır, nakkaş değil." ne demektir, nakış da misali olur mu? Devamıyla izah eder misiniz?
"Cüz-ü ihtiyarînin icada kabiliyeti yok. Bir emr-i itibarî hükmünde olan kisbden başka, insanın elinde bir şey bulunmuyor..." Bu cümleyi izah eder misiniz?
"Çünkü küfür ve isyan ve seyyie, tahriptir, ademdir. Halbuki azim tahribat ve hadsiz ademler, bir tek emr-i itibarîye ve ademîye terettüb edebilir." Devamıyla birlikte ayrıntılı olarak açar mısınız?
"Bütün insanları diriltmesi bir nefsin ihyâsı derecesinde kolaydır... Vücut tabakalarından kuvvetli bir nev’in bir tırnağı, hafif bir tabakanın bir dağını eline alır, çevirir." İzah eder misiniz?
"Menfaat üzerine dönen siyaset canavardır." cümlesini izah eder misiniz?
"İmani meselelerde şüphe, bir delili, hatta yüz delili atsa da medlule iras-ı zarar edemez. Çünkü binler delil var." İzah eder misiniz?
Kader hakkında herkes konuşabilir mi?
Ehl-i ilme mahsus olan "İkinci Mebhas" hakkında, bizim söz söyleme yetkimiz var mı?
"Eğer desen: Kader ile cüz-i ihtiyari nasıl tevfik edilebilir? Elcevap: Yedi vech ile..." İzah eder misiniz?
İhtiyari ve ıztırari kaderi bir misalle anlatabilir misiniz?
Kader ve kazayı nasıl anlamalıyız? Aralarındaki münasebet nedir?
Cüz-i ihtiyari hakkında kısa bir bilgi alabilir miyiz?
Allah’ın külli iradesi nedir? İnsan iradesiyle mukayeseli olarak anlatır mısınız?
Yirmi Altıncı Söz, Birinci Mebhas’ın giriş kısmı; kaderin idrak edilmesinde ve anlaşılmasında temel olduğundan, cümlelerini kısa kısa izah edebilir misiniz?
"Madem adem şerr-i mahzdır. Ademe müncer olan veya ademi işmam eden hâlât dahi şerri tazammun eder." Ademin, yani yokluğun kendisi şer midir? Cenab-ı Hak yokluğu yaratmış mıdır?
"Ubudiyetin ise sırr-ı esası; niyaz, şükür, tazarru, huşu, acz, fakr, halktan istiğna cihetiyle o hakikatin kemaline mazhar olur." Hassaten "istiğna" ile açıklar mısınız?
"İnsan seyyiatından tamamen mesuldür. Çünkü seyyiatı isteyen odur... Fakat hasenatta iftihara hakkı yoktur. Onda onun hakkı pek azdır..." Devamıyla izah eder misiniz?
"Bütün hayrat onun elinde, bütün hasenat onun defterinde, bütün ihsanat onun hazinesindedir. Öyle ise, hayır isteyen ondan istemeli, iyilik arzu eden ona yalvarmalı." İzah eder misiniz?
"Kader-i İlahî, netice ve meyveler itibarıyla şerden ve çirkinlikten münezzehtir. Öyle de illet ve sebep itibarıyla dahi, zulümden ve kubuhtan mukaddestir." İzah eder misiniz?
"Perde-i esbab arkasında bir Rabb-i Kerîm'in, bir Hakîm-i Rahîm'in işleri olduğunu gösterir." Buradaki "netice", "gaye" ve "fayda"yı açıklar mısınız?
"Kudret-i fatıra, ihtiyaç ile hususan açlık ihtiyacıyla, başta insan, bütün hayvanatı gemlendirip nizama sokmuş. Hem âlemi hercümerçten halas edip..." İzah eder misiniz?
Lahikalardaki selamlaşma ve tebriklerin kaldırılması daha uygun olmaz mıydı? Böylece; imani bahisler daha sık okunurdu.