Alaaddin BAŞAR (Prof. Dr.)

Tarih: 14.04.2018 - 17:09 | Güncelleme:
Okuma süresi: 1 dk

1947 yılında Erzurum’da doğdu. İlk, orta ve yüksek tahsilini aynı ilde tamamladı.

1969 yılında İşletme Fakültesinden mezun oldu.

1970 yılında asistan, 1974’de doktor, 1978’de doçent, 1988’de profesör oldu. Aynı fakülteden 2011 yılında emekli oldu.

Sitelerimizde binlerce soru-cevap, makale ve video içeriği bulunan kıymetli ağabeyimiz; tüm mesaisini iman ve Kur’an hizmeti ile geçirerek, bu sahada eserler telif ederek, ilmi çalışmalar yaparak 07.02.2023'te ruhunu Rahman'a teslim eyledi, Allah rahmet eylesin, mekanı cennet makamı âli olsun, amin...

Sitedeki Yazıları

  1. "Arkadaş! Her bir insanın bir nokta-i istinadı bulunduğuna nazaran, istinad noktalarının tefâvütüne göre insanların yapabileceği işler de tefâvüt eder..." İzah eder misiniz?

  2. "Eğer eşya kendi nefislerine isnad edilirse, her bir zerreye bir uluhiyet lâzımdır." cümlesini izah eder misiniz?

  3. "Halbuki vücud sahasında mahal ve makam, yalnız ve yalnız Vâcib-ül Ehad'a mahsustur." cümlesini izah eder misiniz?

  4. "Ve keza niyet, ölü ve meyyit olan haletleri ihya eden ve canlı, hayatlı ibadetlere çeviren bir ruhtur." cümlesini izah eder misiniz?

  5. "Yoksa dünyada dahi mü'min yüz derece ziyade mes'uddur, denilmiştir." İzah eder misiniz?

  6. "Kâfirin ruhunda hırs, adavet olduğu gibi nefsini iltizam ve nefsine itimadı vardır." cümlesini izah eder misiniz?

  7. "Bunun içindir ki, mü'minin ruhunda adavet, kin, vahşet yoktur. En büyük bir düşmanıyla bir nevi kardeşliği vardır." İzah eder misiniz?

  8. Mütevatir hadis ve mesele ne demektir?

  9. "Elbette böyle mühim bir hadise, haber-i vahid ile tarihlere baki bir sermaye olmayacak." İzah eder misiniz, "haber-i vahid" ne demektir?

  10. "Parmaklarından su akması,.. Kuru direğin mufarakat-i Ahmediyeden (a.s.m.) ağlaması,.." mucizelerinin de burada zikredilmesi ve değerlendirilmesinin hikmeti ne olabilir?

  11. "Sad-ı Teftazanî gibi eâzım-ı muhakkikînin ekseri demişler..." Sad-ı Teftazanî kimdir, bu meselede ondan delil getirmenin hikmeti nedir?

  12. "Bize sihir gösterdi. Eğer sair taraflardaki kervan ve kafileler görmüşlerse hakikattir. Yoksa bize sihir etmiş!" demişler. Hadiseye sihir nazarıyla bakmalarının sebebi nedir?

  13. Şakk-ı Kamer (ayın ikiye parçalanması) hadisesi hangi keyfiyette vuku bulmuştur?

  14. "Şakk-ı Kamer Mu’cizesine Dair" olan kısma serlevha edilen ayetler hakkında bilgi verir misiniz?

  15. "Cehalet sisiyle muhat İngiltere, İspanya‘da yeni gurup, Amerika’da gündüz, Çin’de, Japonya’da sabah olduğu gibi..." İzah eder misiniz? Bu ülkelerin sonradan ay ile alakalı tetkikleri yok mu?

  16. "O zaman, o zemindeki küffârın gayet şedit derecede inatları tarihen malum ve meşhur olduğu…" Burayla alakalı misaller verir misiniz?

  17. Şakk-ı Kamer mucizesinin vukuu ve mahiyeti ile alakalı cevabın giriş kısmını cümle cümle açar mısınız?

  18. "Elhasıl, buraya kadar tahkik namına ve hasmı ilzam hesabına idi. Bundan sonraki cümleler hakikat namına ve iman hesabınadır." Devamıyla açar mısınız?

  19. "Şakk-ı kamerin imkânında şüphe kalmadı, kati ispat edildi. Şimdi, vukuuna delalet eden..." İmkân ile vuku neden ayrı zikredilmiş, farkları nedir? İzah eder misiniz?

  20. Şakk-ı Kamerin vukuu konusunda neler söylenmiştir?

  21. Söz konusu şehrin veya muhteşem sarayın binası için istihdam edilen ameleler dört nevi midir? Başka nevden ameleler de olabilir mi?

  22. EMANET-III

  23. EMANET-I

  24. KUR’ÂN ALLAH KELAMIDIR, ÇÜNKÜ...

  25. Yirmi Dokuzuncu Söz, Birinci Maksat, Dördüncü Esasın sonundaki ayet-i kerimelerin anlamlarını verir misiniz?

  26. Mesnevi-i Nuriye, Onuncu Risale, Yedinci Basamağı izah eder misiniz?

  27. "لاَ اُحِبُّ اْلاٰفِلِينَ de ve Mahbup-u Baki’ye yüzünü çevir." Bu ayet-i kerimenin izahını yapar mısınız?

  28. "Madem hakikat böyledir ve madem millet-i İbrahimiye’densin,.." Millet-i İbrahimiye’den olmak ne demektir?

  29. Nebatatın tohumları ve çekirdekleri nasıl onların niyetleri oluyor? Bu mevzunun "Müminin niyeti amelinden hayırlıdır. " hakikatiyle münasebetini biraz açabilir misiniz?

  30. Cemadatın lezzeti ve ücreti olabilir mi? Eğer müekkel melekler bu vazifeyi deruhte ediyorsa, cemadatın telezzüzünü nasıl anlamalıyız?

  31. "Onlara layık bir cüz'î ücret dahi veriyor." Bu ikinci şık amelelerin ücretleri ne olabilir?

  32. "Sakın zannetme ki, bu ilan ve dellallık ve tesbihatın nağamatiyle teganni, bülbüle mahsustur." Tetimmeyi izah eder misiniz?

  33. Dördüncü Kısım’da insan fıtratının camiiyeti, eşref-i mahlukat olduğu, vazifesi ve ubudiyeti hülasa olarak beyan edilmiştir. Bu konuyu biraz tafsilatlı olarak izah eder misiniz?

  34. "Şu kısım hizmetkârların ücret ve maaşları yalnız yem ve şu lezzet-i maneviyedir." Bu hizmetkârların "lezzet-i maneviye" almalarını nasıl anlamalıyız?

  35. Katre ve Zühre'ye "reşha gibi ol" demek; "mahiyetini terk et" manasına gelmeyeceğine göre, bunu "İhlas ve samimiyette reşha gibi ol" şeklinde değerlendirebilir miyiz?

  36. "İşte şu üç tabakanın terakkiyatındaki sırrı ve geniş hikmeti, 'Zühre', 'Katre', 'Reşha' unvanları altında, bir temsil ile bir derece göstereceğiz." Burayı bir bütün olarak izah eder misiniz?

  37. "İşte, Güneş’in, her bir çiçeğe ve Kamer’e mukabil her bir katreye, her bir reşhaya, mezkûr üç cihette, ikişer tarikle teveccüh ve ifazası var..." Burayı bir bütün olarak izah eder misiniz?

  38. "Binler perdeler" ile "binler berzahlar" ayrı şeyler midir? Hakk’ın şuhudunda ve hakikatin keşfinde berzahların ortaya düşmesi, hakikatin bunların içinde taharri edilmesi, ne demektir?

  39. "Cilve-i esmanın; külliyet, cüz’iyyet; zılliyet ve asliyyet itibariyle başka başka suretler alması"nı izah eder misiniz?

  40. Peygamber Efendimizin mahiyeti ile diğer peygamber-i izamın farkını açıklar mısınız?

  41. Mahlukatın sarahaten zikirleri pek şöhret bulmuş değil. Bunlara sadece bazı müstesna kullar mı vakıf oluyorlar?

  42. Yirmi Üçüncü Söz’ün sonuna ilave edilen ayetlerin ve ibarelerin meallerini ve izahlarını yapar mısınız?

  43. "İbadatın bütün envaına müstaid bir fıtratta yaratıldığı için, bütün kemalatın tohumlarına cami bir istidat verilmiştir. " cümlesini açıklar mısınız?

  44. "İnsanın vazife-i asliyesi, nihayetsiz makasıda müteveccih vezaifini görüp, acz ve fakr ve kusurunu ubudiyet suretinde ilan etmek..." İnsanın vazifelerini maddeler halinde izah eder misiniz?

  45. İkinci Nükte’de insanın iki vechinden bahsediliyor. Birisi enaniyet ciheti ile dünyaya bakan yüzü, diğeri ise ubudiyyet ciheti ile ahirete bakan yüzü... Bu iki vechi misallerle açabilir misiniz?

  46. "İşte ey insan! Eğer yalnız ona abd olsan, bütün mahlukat üstünde bir mevki kazanırsın. Eğer ubudiyetten istinkâf etsen, âciz mahlukata zelil bir abd olursun..." Devamıyla izah eder misiniz?

  47. Nur-u iman üzerine hamdetmeyi açıklar mısınız?

  48. Yirmi İkinci Söz, İkinci Makam, On Birinci Lem'anın sonundaki salavat-ı şerifenin mealini öğrenebilir miyiz?

  49. "هَلْ تَرٰى مِنْ فُطُورٍ" ibaresi hakkında bilgi verir misiniz?

  50. "Demek, iş vahdetten kesrete geçse, efrat adedince -kemiyet cihetiyle- külfet ziyadeleşir." cümlesindeki "kemiyet"ten maksat nedir?

Yükleniyor...