Sorularla Risale

Tarih: 14.04.2003 - 17:09 | Güncelleme:
Okuma süresi: 0 dk

Sitedeki Yazıları

  1. Zübeyir Gündüzalp Ağabeye atfedilen "Genç iken Risale-i Nur oku, evradları yaşlanınca okursun." ifadesini nasıl anlayabiliriz?

  2. Gayr-ı Münteşir'deki "Şu dünyanın gidişatın ve hadisatın sevkiyatı her dâim bitamamiha ahiret hesabından olmasından..." şeklindeki mektubu özetler misiniz?

  3. "İçtimai bir manevi rahatsızlık cihetiyle, hiçbir gazeteyi ne okudum ve ne dinledim ve ne de merak ettim." cümlesini nasıl anlayabiliriz?

  4. "Kur’an’ın elindeki kılıncı Kur’an’a çevirmek ve Kur’an’ın sadık hizmetkârını Kur’an’a karşı mübareze vaziyetini vermek..." İzah eder misiniz?

  5. "Ehl-i teşeyyu’, imanına kail; Ehl-i Sünnetin ekserisi imanına kail değiller." Şia'nın Ebu Talib'i Müslüman kabul etmesinin sebebi nedir?

  6. "Yâver-i Ekremine merhameten, pederini onun maiyetine vermiyor." ile "Peder, yalnız veledinin kendinden daha ziyade iyi olmasını ister." ifadesini birlikte değerlendirir misiniz?

  7. Peygamber Efendimizin babasının iman durumu hakkında risalelerde bilgi var mıdır?

  8. "İstibdat, zulüm ve tahakkümdür. Meşrutiyet, adalet ve şeriattır." İzah eder misiniz?

  9. Peygamber Efendimiz ve cedleri, neden Hz. İsa'nın dinine göre değil de Hz. İbrahim'in dinine göre ibadet ederdi?

  10. "Cehennem hükmüne gelecek muhtelifü’l-cins parçalardan yapılmış elbise giydirilmek, hikmete ve adalete münafi görünmüyor." Cehennemde akıl, kalp, ruha azap veren bir elbise mi olacak?

  11. "Elif Lam Mim'lerin, Elif Lam Ra'ların, Ha Mim'lerin başlarına bak, anla ki..." Bakıyoruz, ama anlamıyor ve göremiyoruz. Bu hitap sadece ehl-i ilme mi aittir?

  12. "Yoksa, kolay ve ucuz, fıtri bir libas giydirebilirdi. Çünkü bu hikmet olmazsa, muhtelif paçavraları vücuduna sarıp giyen insan, şuurlu hayvanatın nazarında ve onlara nisbeten bir maskara olur, manen onları güldürür." İzah eder misiniz?

  13. "İnsanın sair nevilerdeki tasarruf ve münasebetine ve kumandanlığına işaret eden bir fihriste ve bir liste hükmündedir." İzah eder misiniz?

  14. "Burhan", "Delil", "Hüccet" ne demektir?

  15. "Allah’ı düşünmeyen, esbaba perestiş eder, halklara hodfuruşlukla riyakârane vaziyet alır." İzah eder misiniz?

  16. "Cenâb-ı Hak, insanlara cüz-ü ihtiyarî vermekle, onları âlem-i ef’âle masdar yaptı. O âlem-i ef’âli bir nizam altında almak üzere..." İzah eder misiniz?

  17. Kıyamet ve haşrin muktazilerini açar mısınız? Kıyamete ne gerek var, ölenler hesabı görülüp doğrudan gidecekleri yere gönderilseler olmaz mı?

  18. "Ehl-i Cennet ve cehennemin libasları nasıl olacak? Ve bize kim yol gösterecek?" sualine verilen cevabı açıklar mısınız; haşir meydanında insanlar çıplak mı olacak?

  19. "O zat müşteridir ki ilişmiş. Müşteri olmayan lakayt kalır." Bazıları ifrat derecesinde ilişiyor; bu kısmı açar mısınız?

  20. "İsm-i Azamdan ve her ismin azamî mertebesinden tezahür eder. İsm-i Azamı ispat etmekle beraber, her ismin bir mertebe-i azamı var." Allah'ın isimleri sonsuzken, sınır getirmiş gibi olmuyor mu?

  21. "İntizam ve mizanla o fail iş gördüğü için, hakîm ve adil olmak lazım gelir." Neden, izah eder misiniz?

  22. "Sevgili Üstad'ım, inşallah zaman takarrüb etmiştir. İnşallah, mevûd vakte biz de erişmiş bulunuyoruz..." Mektupta anlatılmak istenen nedir?

  23. "Diyanetsizlik Avrupa medeniyetinin içyüzünü öyle karıştırmış ki, o kadar fırak-ı fesadiyeyi ve ihtilâliyeyi tevlid etmiş..." İzah eder misiniz?

  24. Risale-i Nur'un kerametinin tevafukat cinsinden kesretle vuku bulması, yani eskideki gibi evliyanın kerameti nevinden olmamasının hikmeti nedir?

  25. "Tevafukat ise ittifaka işarettir; ittifak ise, ittihada emaredir, vahdete alâmettir; vahdet ise, tevhidi gösterir." İzah eder misiniz?

  26. "Said-i Bediüzzaman-ı Nursî / Beyanı bedi’dir, taattuf değil... Teselliye ermemiş elinde kalem / Eder arz-ı dîdar, taharrüf değil..." mısralarını izah eder misiniz?

  27. "İkinci cihet, padişahın ihsânât-ı hususiyesidir ve evâmir-i hassasıdır ki, umumi kanunun fevkinde, bir ferde ihsan eder, iltifat eder, emir verir." Bu temsili kısaca izah eder misiniz?

  28. Her şeyin ya "bizzat" veya "neticeleri itibarıyla" güzel olması hususunu; imansız ölmek nokta-i nazarından tahlil eder misiniz?

  29. "Hakikat" ve "Hikmet" münasebeti nasıldır?

  30. "Halî", "Şuhudî", "Zevkî" ne demektir?

  31. "Câil" ve "Hâlık" ne demektir?

  32. "Can", "Hayat", "Ömür" Münasebeti nasıldır?

  33. "Hayat-ı Manevî", "Hayat-ı Umumiye" ve "Madde-i Hayat" ne demektir?

  34. "Ehak" ve "Hak" ne demektir?

  35. "Hads", "İlham", "Sünuhat" ne demektir?

  36. "Fiil" ve "İnfial" ne demektir?

  37. "Her şey ya hakikaten güzeldir ya bizzat güzeldir." Bu ikisi arasında nasıl bir fark var?

  38. "Düstur" ve "Esas" ne demektir?

  39. "Ebed" ve "Ezel" ne demektir?

  40. "Sıfât-ı Aynî" ve "Sıfât-ı Gayri" ne demektir?

  41. "Sıfât-ı Seb’a-i Kudsiye" ne demektir?

  42. "Sıfat-ı Mutlaka" ne demektir?

  43. "Sıfat-ı İlâhîye" ne demektir?

  44. "Sırr-ı Tevhid" ve "Sırr-ı Vahdet" ne demektir?

  45. Yirmi Sekizinci Mektup, Yedinci Meselenin Hatimesindeki; Birinci Nükteyi biraz açıklar mısınız?

  46. "Sırran Tenevverat" ne demektir?

  47. "Sırren tenevveret" ne demektir? Bu düstur ile Uluslararası Sempozyumların vechi tevfikini izah eder misiniz?

  48. Yirmi Sekizinci Mektup, Yedinci Meselenin Hatimesinde "Şu hatime dört nüktedir." deniliyor fakat ikinci nükte yok, bu konuda bilgi var mı?

  49. "Hem sırr-ı temsil penceresiyle, hakaik-i gaybiyeye, esasat-ı İslamiyeye, şuhuda yakın bir yakin-i imaniye hasıl oldu." cümlesi ile "şuhud" ve "yakin-i imani" mefhumlarını izah eder misiniz?

  50. "Siyaset" ne demektir?

Yükleniyor...