Sorularla Risale

Tarih: 14.04.2003 - 17:09 | Güncelleme:
Okuma süresi: 0 dk

Sitedeki Yazıları

  1. "Ziya ile mevcudat görünür; hayat ile mevcudatın varlığı bilinir. Her birisi birer keşşaftır." İzah eder misiniz?

  2. Hakikat Çekirdeklerindeki "Fıtrat yalan söylemez." cümlesini devamıyla izah eder misiniz?

  3. "Bütün ihtilalat ve fesadın asıl madeni ve bütün ahlak-ı rezilenin muharrik ve menbaı, tek iki kelimedir." cümlesini devamıyla izah eder misiniz?

  4. "Kelime-i şehadetin iki kelamı birbirine şahittir. Birincisi ikincisine burhan-ı limmidir; ikincisi birincisine burhan-ı innidir." İzah eder misiniz?

  5. Nisa suresi 83. ayetinden, doğru tevessül ve doğru vasıtaya bir müsaade, hatta bir emir manası çıkıyor mu?

  6. Nisa Suresi 83. ayetin, İçtihat Risalesine serlevha yapılmasının hikmeti ne olabilir? Ayetin izahı, sebeb-i nüzulü vb. konularında bilgi verir misiniz?

  7. "Haddinden tecavüz edenin haddini bildirmek için..." Asrımızda böyleleri var mı? İçtihad Risalesi hakikaten onların yanlış telakki ve davalarına cevap olarak kifayetli midir?

  8. İçtihadın birinci mânisi olan zamanın müsaadesizliği ile alakalı "münkerat zamanı" ifadesini açar mısınız?

  9. İçtihadın birinci mânisi olan zamanın müsaadesizliği ile alakalı "âdât-ı ecânibin istilası anı"nı açar mısınız?

  10. İçtihadın birinci mânisi olan zamanın müsaadesizliği ile alakalı "bid'aların kesreti vakti"ni açar mısınız?

  11. İçtihadın birinci mânisi olan zamanın müsaadesizliği ile alakalı "dalaletin tahribatı hengâmı"nı açar mısınız?

  12. İçtihad kapısının açılması ileride mümkün olabilir mi, yoksa o kapı tüm zamanlarda kapalı mı kalacak?

  13. "Bismillah her hayrın başıdır." deniyor. Bu durumda "besmele"siz başlayan işlerin hepsi hayırsız mıdır?

  14. "Bu kainatın Halık-ı Zülcelal'i Kayyum'dur. Yani bizatihi kaimdir..." Allah'ın "Mukim", "Kaim" ve "Kayyum" olmasını izah eder misiniz?

  15. Bediüzzaman Hazretleri eserlerinde, kitaplarından şahıs gibi bahsediyor, neden Risale-i Nur bu şekilde şahsa benzetiliyor?

  16. "Senin önünde çok korkunç büyük meseleler vardır... Birisi: Ölümdür ki,.. İkincisi: Dehşetli, korkulu..." Ürkütücü ifadeler neden kullanılıyor?

  17. Yirmi Altıncı Söz, Zeyl, Birinci Hatveyi açar mısınız? İnsan neden en çok nefsini seviyor?

  18. Yirmi Altıncı Söz, Zeyl, İkinci Hatve'yi açar mısınız?

  19. Yirmi Altıncı Söz, Zeyl, Üçüncü Hatve'yi açar mısınız?

  20. Yirmi Altıncı Söz, Zeyl, Dördüncü Hatve'yi açar mısınız?

  21. "Şükür etmemekliği, nimetleri tekzip ve inkâr suretinde gösterip..." Şükürsüzlüğün "inkâr" ve "tekzip" olmasını açar mısınız?

  22. "Haşirde bütün zevilervahın ihyası, mevt-alud bir nevm ile kışta uyuşmuş bir sineğin baharda ihya ve inşasından kudrete daha ağır olamaz..." İzah eder misiniz?

  23. "Arzı ve bütün nücum ve şümusu tesbih taneleri gibi kaldıracak ve çevirecek kuvvetli bir ele malik olmayan kimse, kâinatta dava-yı halk ve iddiayı icad edemez." İzah eder misiniz?

  24. "Kâinatın telifinde öyle bir i’caz var ki, bütün esbab-ı tabiiyye, farz-ı muhal olarak, muktedir birer fail-i muhtar olsalar, yine kemal-i acz ile o i’caza karşı secde ederek..." İzah eder misiniz?

  25. "Esbaba tesir-i hakiki verilmemiş; vahdet ve celal öyle ister. Lakin, mülk cihetinde esbab dest-i kudrete perde olmuştur; izzet ve azamet öyle ister..." İzah eder misiniz?

  26. "Kaderin her şeyi güzeldir, hayırdır. Ondan gelen şer de hayırdır, çirkinlik de güzeldir. Halbuki şu dâr-ı dünyadaki musibetler, beliyyeler, o hükmü cerhediyor." soru ve cevabı açar mısınız?

  27. Hatimede; gururu ve enaniyeti kırıcı nefis terbiyesine müteallik tavsiyeler ihtiva ediyor. Hatime'nin mahiyeti ile Kader Risalesi'nin vech-i tevfiki ne olabilir?

  28. "Eski Said'in serkeş, müftehir, mağrur, ucblu, riyakâr nefsini susturan, teslime mecbur eden beş fıkradır." Bu ağır ifadelerin kullanılmasının hikmeti ne olabilir?

  29. "Eğer her şey birinin olmazsa, o vakit her bir şey bütün eşya kadar müşkül ve ağır olur. Eğer her şey birinin olsa, o zaman bütün eşya bir şey kadar âsân ve kolay olur." İzah eder misiniz?

  30. "Sen, ey mağrur nefsim! Üzüm ağacına benzersin. Fahirlenme! Salkımları o ağaç kendi takmamış; başkası onları ona takmış." İkinci Fıkra'yı açabilir misiniz?

  31. Beşinci fıkradaki Arabî fıkranın kader ile münasebeti nedir? Arabî ibarelerin tercümesini verir misiniz?

  32. "Hakikat ilmini, hakiki hikmeti istersen, Cenâb-ı Hakkın marifetini kazan..." Dördüncü Fıkra'nın giriş kısmını nasıl anlamalıyız?

  33. "Hayat zannettiğin hâlât, yalnız bulunduğun dakikadır..." Buranın devamında nefse nasıl bir nasihat vardır?

  34. "Fâniyim, fâni olanı istemem. Âcizim, âciz olanı istemem..." Devamıyla izah eder misiniz?

  35. Hikmetli bir hallakıyet; intizamlı bir fettahiyet; şefkatli, keremli, rahmetli bir vehhabiyet ve ihsanatı misallerle, Fa’âl, Hallak, Fettah, Vehhab isimlerini kısaca izah eder misiniz?

  36. "Dabbetü'l-arz denilen ağaç kurtlarıdır ki insanların kemiklerini ağaç gibi kemirecek,.." Bu tarz te'villerin kişiyi Ehl-i sünnet dışına çıkaracağını söyleyip itiraz ediyorlar. Bilgi verir misiniz?

  37. "Kubbe-i semada parlayan, tebessüm eden yıldızlarla göğün güzel yüzünü yaldızlamak, elbette nihayetsiz bir saltanat-ı rububiyetin şeâiridir..." İzah eder misiniz?

  38. "Hareket metodu sadece Kur'ân ve Hadîs'ten alınır, Risale-i Nur'dan alınmaz! Bediüzzaman ortaya hareket metodu koymamıştır." diyenlere ne cevap verebiliriz?

  39. "Orucun ekmeli ise; mide gibi bütün duyguları gözü, kulağı, kalbi, hayali, fikri gibi cihazat-ı insaniyeye dahi bir nevi oruç tutturmaktır." Kalbe niçin ve hayale nasıl oruç tutturulur?

  40. "Rububiyet" ve "Ulûhiyet" ne demektir?

  41. Bugün bir çocuk küçüklüğünden muhafaza edilip, halis muhlis bir Kur'an talebesi olarak yetişirse, neden içtihat edemiyor?

  42. "Amma vücudundan evvel her şey mukadder ve yazılı olduğuna delil, bütün mebadi ve çekirdekler ve mekadir ve suretler, birer şahittir..." Devamıyla açar mısınız?

  43. "İmam-ı Mübin" ve "Kitab-ı Mübin" açısından, her şeyin vücudundan evvel yazıldığını ispat eden paragrafı açabilir misiniz?

  44. "Âlemde Kitab-ı Mübin ve İmam-ı Mübinden haber veren bütün meyveler ve Levh-i Mahfuzdan haber veren ve işaret eden, insandaki bütün kuvve-i hafızalar birer şahittir." Ne demektir?

  45. "En basit ve en aşağı derece-i hayat olan nebatat hayatı, bu derece kaderin nizamına tabidir. Elbette en yüksek derece-i hayat olan hayat-ı insaniye.." İzah eder misiniz?

  46. İsveç, Norveç, Finlandiya, İngiltere, Amerika gibi; "Rûy-i zeminin geniş kıtaları ve büyük hükûmetleri Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ı" nasıl arayacaklar?

  47. "Bilmüşahede görüyoruz ki, her bir zihayatın neşvünema zamanında, zerreleri eğri büğrü hudutlara gider, durur..." Buranın devamını Üçüncü Mebhas'ın hülasası olarak toparlayabilir misiniz?

  48. "Kadere iman o kadar lezzetli, saadetlidir ki, tarif edilmez. Yalnız şu temsille o lezzete ve o saadete bir işaret edeceğiz. Şöyle ki:.." Cevabın temsil kısmını açar mısınız?

  49. Yirmi Altıncı Söz, İkinci Mebhas, Birinci Vechin genel bir izahını yapar mısınız?

  50. Yirmi Altıncı Söz, İkinci Mebhas, Üçüncü Vechin genel bir izahını yapar mısınız?

Yükleniyor...