Sorularla Risale

Sitedeki Yazıları

  1. Meşakkatler ve sıkıntılarla insanın istidatlarının inkişaf ve terakki edeceğinden bahsediliyor. İnsandaki bazı madenlerin işletilmesi nasıl oluyor?

  2. "İnsanı bir model yapmış..." Model olma vazifesine karşı insana ne gibi ücretler verilmektedir?

  3. Birinci, İkinci ve Üçüncü vecihte, insanın musibet ve hastalıklara şikayet etmeye hakkının olmadığı beyan ediliyor. Buraları izah eder misiniz?

  4. İkinci Lem'a Birinci Nükte'deki üç misal ile sondaki ayet (kalplerin paslanması) arasındaki ilişkiyi izah eder misiniz?

  5. "Sineğin ısırmasından kaçıp yılanın ısırmasını kabul eder." cümlesini izah eder misiniz?

  6. "İnkar vasıtasıyla, gayet cüzi bir sıkıntı vazifesi ubudiyetten gelmeye mukabil, inkarda milyonlarla o sıkıntıdan daha müthiş manevi sıkıntılara kendini hedef eder." İzah eder misiniz?

  7. İkinci Lem'a'da istiğfar ve öneminden bahsediliyor. Peki tövbe istiğfar nasıl yapılmalıdır? Bunun belirli kuralları var mıdır? Yoksa namazdan sonra istiğfar etmek yeterli midir?

  8. "Her bir günah içinde küfre gidecek bir yol var.." İzah eder misiniz?

  9. "Günah kalbe işleyip siyahlandıra siyahlandıra ta nuru imanı çıkarıncaya kadar katılaştırıyor." cümlesini izah eder misiniz, kalbin siyahlandığı nasıl anlaşılabilir?

  10. "Şu ihbarı tevatür derecesinde kati telakki etmeyenin, ya kalbi bozuk veya aklı yok." Bu hadisi Ebu Hureyre'den (r.a) başka nakleden yokken bu ifadeleri nasıl anlayabiliriz?

  11. "Mahall-i iman olan batın-ı kalbe ilişip imanı zedeler..." cümlesini kalbin bu yönü ile izah eder misiniz?

  12. "Kafamıza giren her bir şüphe, kalp ve ruhumuza yaralar açar." Bazen bize şüpheler gelebiliyor, bunlardan hangileri yara açan cinsten olabilir?

  13. "Ya Rab zarar bana dokundu, lisanen zikrime ve kalben ubudiyetime halel veriyor." Maddi bir mahiyette olan kurtçuklar nasıl kalbe -manevi olan ubudiyete- zarar verebiliyor?

  14. "Pek çok yara, bere içinde epey müddet kaldığı halde, o hastalığın azîm mükâfatını düşünerek, kemal-i sabırla tahammül edip kalmış." Birinci nüktenin konuyla bağlantısını açıklar mısınız?

  15. Hz. Eyyub, neden hastalıktan kurtulmak için dua etmiş, hastalıktan daha çok sevap gelmiyor mu?

  16. "Hazret-i Eyyub Aleyhisselamın meşhur kıssasının hülasası şudur ki; ..." Üstad kıssadan kısaca bahsediyor; hikmeti nedir? Kıssaları bu minvalde mi değerlendirmek gerekiyor?

  17. "Hazret-i Eyyub Aleyhisselamın münacatı, hem mücerreb, hem tesirlidir. Fakat, ayetten iktibas suretinde..." Neden "ayetten iktibas" deniliyor, bu caiz midir?

  18. "Kadiriler de zikr-i cehrî sayesinde tabiat tâğutlarını tarumar etmişlerdir." İzah eder misiniz?

  19. "Dünya ve zeminimiz dahi Kur'an-ı Hakim'in tezgahında yapılan bir sefine-i maneviye hükmüne geçsin hakikat-ı İslamiyet içerisine girsin." cümlesini izah eder misiniz?

  20. "Ademe atılan dünyamız ve zeminimizde..." Dünya yokluğa mı gidiyor?

  21. "Ta ki, nur-u iman ile ve Kur’ân’ın mehtabıyla istikbalimiz tenevvür etsin ve o gecemizin dehşet ve vahşeti, ünsiyet ve tenezzühe inkılap etsin." cümlesini izah eder misiniz?

  22. " 'Lailahe illa ente' cümlesiyle istikbalimize, 'Sübhaneke' kelimesiyle dünyamıza, 'İnni küntu minezzalimin' fıkrasıyla nefsimize nazar-ı merhametini celb etmeliyiz." cümlesini açıklar mısınız?

  23. "Müsebbibü'l-Esbab'dan başka bir melce olamadığını aynelyakin gördüğünden" ve "aynelyakin anlamalıyız ki..." ifadelerinde geçen "aynelyakin" ne demektir?

  24. Hz. Yunus'un, "Senden başka ilah yoktur. Seni her türlü noksandan tenzih ederim. Gerçekten ben kendine zulmedenlerden oldum." duasını ederken, neyi nasıl tefekkür etmeliyiz?

  25. "Ey kalb-i insanî! Sen nasıl bir güneşin ayinesi olduğunu bundan bil. Bu şartı yaptıktan sonra kemalini bulursun. Fakat güneşi nefsülemirde nasılsa öyle göremezsin..." İzah eder misiniz?

  26. "Lisan-ı halleriyle, yani nübüvvetleriyle ve mucizeleriyle..." Buradaki “lisan-ı hal ile nübüvvet ve mu’cize” irtibatını izah eder misiniz?

  27. "Kerâmâta, keşfiyata, müşahedata yetişen binlerce evliya, vahdâniyete delâlet ettikleri gibi,.." Hristiyan azizlerinin gösterdikleri hârikulâde hâllerini izah eder misiniz?

  28. Ayetü'l-Kübra, On Altıncı Mertebe'deki, Sekizinci ve Dokuzuncu maddeler arasında fark var mı?

  29. "Perde-i gayb açılsa yakînim ziyadeleşmiyecek." ifadesi ile Efendimizin (asm) "Seni hakkıyla tanıyıp ibadet edemedim." sözünü nasıl te’lif edebiliriz?

  30. "Yerde iken Arş-ı Âzamı ve İsrafil’in azamet-i heykelini temâşâ eden Gavs-ı Âzam..." cümlesini açıp "azamet-i heykel" hakkında bilgi verir misiniz?

  31. "Perde-i gayb açılsa, yakînim ziyadeleşmiyecek" sözü, imanın artıp eksilmeyeceğine delil olabilir mi? İmandaki derecât ve mertebeler, sadece tasavvufî midir?

  32. "Eğer perde-i gayb açılsa yakinim ziyadeleşmeyecek, diyen İmam-ı Ali ve yerde iken Arş-ı Âzamı ve İsrafil'in azamet-i heykelini temaşa eden Gavs-ı Azam gibi..." İzah eder misiniz?

  33. "Kur’ân-ı Mucizü’l-Beyan namındaki kitaba müracaat edip, o ne diyor bilelim. Fakat en evvel, bu kitab bizim Hâlıkımızın kitabı olduğunu ispat etmek lazımdır." İzah eder misiniz?

  34. "Kur’ân bütün mu’cizatıyla ve hakkaniyetine delil olan bütün hakaikiyle, Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâmın bir mu’cizesidir..." İzah eder misiniz?

  35. "Sen Müslüman mı oldun?" sualine, "Hayır, ben bu âyetin belâğatına secde ettim." denildiği ifade ediliyor. Belağata inanan birisi neden iman etmemiş?

  36. "Hem Kur'anın dostları, Kur'ana benzemek ve taklid etmek şevkiyle ve düşmanları dahi Kur'ana mukabele ve tenkid etmek sevkiyle..." Devamıyla izah eder misiniz?

  37. "Emrolunduğun şeyi açıkla." kelamını işiten adamın, bu ayetin belağatına secde ettiğini söylemesini nasıl anlamalıyız?

  38. "Dedi ki: 'Bu âyetin harika telâkki edilen belâğatını göremiyorum.' Ona denildi: 'Sen dahi bu seyyah gibi o zamana git, orada dinle.' O da kendini..." İzah eder misiniz?

  39. "Tazelik ve gençlik ve şebâbet ve garabet göstermiş..." Kur'an-ı Kerim'in herkese yetmesi ile gençliğini koruması aynı değil mi?

  40. "Evliya ve asfiya gibi ondan hayat alan semereleri ve hayattar tekemmülleriyle şecere-i mübarekelerinin hayattar..." Burayı "hayattar tekemmülleriyle" terkibiyle birlikte izah eder misiniz?

  41. "Kur’ân’ın bir cenahı mazide, bir cenahı müstakbelde, kökü ve bir kanadı eski peygamberlerin ittifaklı hakikatleri olduğu ve bu onları tasdik ve teyid ettiği..." İzah eder misiniz?

  42. Üstad Hazretleri, Âyetü'l-Kübra'nın, Kur'an'ın ayete'l-kübrasından tereşşuh ettiğini söylüyor. “Kur'an'ın ayetü'l-kübrası” hangisidir?

  43. "Gecemiz istikbaldir. İstikbalimiz nazar-ı gafletle onun gecesinden yüz derece daha karanlık ve dehşetlidir." ifadelerini açıklar mısınız?

  44. "En azim bir münacattır." gibi ifadelerdeki "en", bilinen manası ile zirveyi mi ifade ediyor? Yoksa "çok büyük, en büyüklerden sayılan" gibi manaları mı ifade ediyor?

  45. "Kelimat-ı mübarekenin her birinin çok envarından birer nurunu gösterecek altı Lem’adır." Hz. Yunus ve Hz. Eyyüp biliniyor; diğerleri hakkında bilgi verir misiniz?

  46. Mağrib ve işâ ortasında otuz üçer defa okunması çok faziletli bulunan ayetler hangileridir? Bunları akşam namazını kılmadan okuyabilir miyiz?

  47. Lâm'ın, fî ve ilâ manasına gelmesinde farklı tabakalardaki insanların istifadelerini biraz daha açıklar mısınız?

  48. "Koca kâinatın bir harita, bir saat, bir hane gibi her tarafını gösterip, çevirip, onları yapan San’atkârı tavrıyla ifade ve talim eden..." cümlesindeki, “San'atkarı tavrıyla” ne demektir?

  49. "Bütün insanların, belki bütün mahlûkatın namına meb’us..." Peygamber Efendimiz miraca kimi temsil ederek yükseldi?

  50. "Nüzûlü zamanında uyku gibi bir vaziyet-i nâimanede bulunması ve sâir kelâmları ona yetişememesi..." ifadesinde anlatılmak istenen nedir?

Yükleniyor...